ZT 第三隻眼睛看中國作者飄逝
第三隻眼睛看中國作者飄逝
时间：2012年5月10日 14:12
．江迅
北京作家王山悄然病逝；十八年前，他偽託譯作《第三隻眼睛看中國》，借用杜撰的德國學者「洛伊寧格爾」的眼光議論中國政治，引起海內外極大反響，江澤民也上當受騙，推薦給中共中央警衛局，但被亞洲週刊揭開真相。
北京作家王山病逝。他的遺體告別式，於五月四日在北京八寶山舉行。王山是誰？境外讀者或許大多一頭霧水。如果告訴你，他創作過暢銷書小說《北京教父》、《血色青春》，讀者依然不明就裡。如果再告訴你，十八年前，他寫過引發境外強烈反響的《第三隻眼睛看中國》，諸多讀者淺淡的記憶，便會漸漸深濃。當年，「第三隻眼睛看某某」還成了社會流行詞。
被稱為「北京頑主」的王山，生於一九五三年八月。二零一二年四月三十日十九點三十分，在北京三零一醫院去世，年僅六十歲。他的後半生，以小說為北京頑主文化留下真實記錄。朋友們誰都不知道他患重病住院。他遠走時，第三次整理出版的他的代表作《北京教父》，正笑傲中國大陸各地圖書排行榜，他網名「四橫豎」（筆劃四橫四豎，即「王山」）也永遠就此定格。王山與亞洲週刊尚有一段「不打不相識」的因緣。
一九九四年，一部政論書《第三隻眼睛看中國》（下稱《第三隻眼》）在中國引起極大反響，在港台和西方社會也引發諸多重要話題。此書由山西人民出版社出版，書中標明：著者是德國洛伊寧格爾，生於一九五三年八月，當代歐洲最有影響力的中國問題專家；譯者是王山。此書對中國社會現實及其走向，有深入剖析，其中許多論點及預測，今天讀來仍振聾發聵，書中觸及的許多內容在當時相當敏感。
王山竟然「矇騙」了江澤民。時任中共總書記江澤民認真閱讀了此書，在考察山西時說，山西出了一本書《第三隻眼》，作者是德國人，對中國經濟改革提出許多重要觀點，「值得我們深思」。時任山西省委書記胡富國在場聽了江的談話，隨即給省新聞出版局賈姓局長打電話，詢問這本書。賈局長一聽書記過問此書，趕緊回應：「我們正在追查這本書的出版內情。」他還以為又是一本有「嚴重政治問題」的壞書。胡富國說：「什麼追查？這是一本好書。趕緊拿幾本過來。」不久，中國大陸媒體紛紛轉載或發表書評推介文章，不少學者認定，此書代表了中國內部強硬的新權威主義觀點。
疑是鄧小平政治遺囑
江澤民還向中央警衛局推薦此書，幹部每人一本；中國戰略管理學會、中央政策研究室舉辦此書研討會；有人更傳出「這本書是鄧小平政治遺囑」。當時，亞洲週刊就想聯繫到這位德國作者，多番從北京、上海學界和外交界，從山西這家出版社，從德國中國問題學界一再追尋，漸漸發現這位德國的「當代歐洲最有影響力的中國問題專家」，似乎只是個「影子」，由疑問，到猜忌，到質疑，或許這德國學者根本就不存在，此書是「王山」假託德國人的「偽作」。為解開謎團，唯有直接與「譯者」王山見面。
又經過一番折騰，才找到出版中間商徐兵，最終與在北京的王山聯繫上了。他承認自己是譯者，卻拿不出德文版原著；而後說作者是在美國的德國漢學家，原著是英文，是美國一家大學出版社出的書；卻又說不清原作英文書名和德國學者英文名；承認自己沒見過這位原作作者，此德國學者寫過幾本中國遊記書；說自己只和他通過信，卻拿不出對方通信地址；承認自己透過代理人聯繫，卻不願透露代理人是誰。
糾纏了許久，王山最後說，「我不能再講了，有些話不好說，作為朋友，我不能對你講假情況了」，「出於無奈，有難言之隱，現在傳聞太多，不少人找上門來，我都拒絕回答問題」，「出於安全考慮，我不知道採取什麼樣的策略更好」，「你要理解在中國出一本書有多難，這事搞不好，將來我就可能什麼也不能寫了，為保留我繼續發表作品的權利，你要理解我的態度」云云。
此書是偽託之作，已無大疑。出書的內情和引起的迴響，比書中內容更具吸引力。四個月後，此書真偽的議論已淡然散去，亞洲週刊記者在北京見王山，已是好朋友，真是不打不成交。
王山生於浙江省金華，初中畢業後，正值文革初期，身為「知識青年」去山西省雁北鄉插隊務農，後進入煤礦從事井下採礦，後去部隊服役，七七年復員，被分配到北京師範大學從事文教工作，後升任處長，在職攻讀教育學碩士學位。隨後，出任北京京劇院副院長。
上世紀九十年代，他辭職後從事創作。他的「天字」系列小說《天傷》、《天祭》、《天爵》先後出版，是他的「頑主小說代表作」。後曾將三部小說改寫換名《血色青春》第二次出版，一個多月前再度改名為《北京教父》第三次出版。他又起筆「大頑主」之《地殤》、《地魂》。王山正在創作《天罡》之際，不料患病住院，因糖尿病引起心衰和腎衰，小說最終沒能完成。這些年，他以「四橫豎」網名混跡於「北京頑主」百度貼吧，粉絲無數。
這三部「天字」系列作品，奠定了王山「頑主」作家地位，因小說逼真描寫文革武鬥及真實記錄北京頑主文化，他自己也被稱為「北京頑主」。
王山的「天字」系列小說，講述動盪年代裡一些熱血青年的故事，是從文革年代的江湖殺出的京城大亨成長史。小說描述在一個正義缺席的時代，年輕人充滿了迷途和反抗，面對生活無情挑戰，政治運動將學生劃分為陰陽兩界人，一些平民和出身不好的少年，成為「頑主」、「佛爺」，而高幹子弟則成為紅衛兵。兩派人物無奈只能去面對你死我活的爭鬥，展開血腥廝殺和身陷江湖械鬥，令血案無數。
王山小說塑造的人物都是十六七歲，讀來青春得可觀。他們二十歲時結束械鬥，去了農村成為「知識青年」，後來又返城趕上改革開放年代，成了當代中國中堅力量，有的當了官，有的辭職經商，命運跌盪起伏，但他們的本性卻沒改變，人性和獸性﹑追悔和復仇﹑理智和迷惘，組合成一種瘋狂音響。書中的原型人物說，「文革武鬥期間，王山和我們在一塊兒。這三部作品都是小說，人物性格和情節等方面有不少虛構成分，但書裡打架戰鬥場面卻是真實的」。
王朔也佩服的痞子文學
「頑主」源於北京作家王朔的小說名篇《頑主》，《頑主》被視為「痞子」文學代表作。王朔說，「姓王的作家，我只佩服兩個，一個是女的，上海的，叫王安憶；一個男的，北京的，就是王山。」北京大學中文系教授張頤武說：「傷悼這位思考者。當年他以洛伊寧格爾的筆名寫的《第三只眼睛看中國》，見識獨到。」評論家解璽璋稱，「寫文革初期北京老紅衛兵和北京胡同市民子弟的衝突，王山寫得最逼真，語言勁道」。
據與王山從小一起長大的好友邊作君說，他比王山大一歲多。二零一一年他倆還見過面，後來就沒見。二零一二春節，他給王山發手機短信，王山也回了信。三月，他路過王山家附近，給王山電話想去見他。王山說自己在外地開會，又說在外地感冒很嚴重，等康復後回北京再聚。總之，王山生病住院的真實情況就不願告訴好友。
事後，邊作君才從王山夫人那兒知道，當時王山沒有離開北京，只是已患重病住院了。王山筆下的「頑主」，已是漸行漸遠的歷史遺響，「頑主」王山卻在天上，以「第三隻眼睛」俯視神州大地
．江迅
北京作家王山悄然病逝；十八年前，他偽託譯作《第三隻眼睛看中國》，借用杜撰的德國學者「洛伊寧格爾」的眼光議論中國政治，引起海內外極大反響，江澤民也上當受騙，推薦給中共中央警衛局，但被亞洲週刊揭開真相。
北京作家王山病逝。他的遺體告別式，於五月四日在北京八寶山舉行。王山是誰？境外讀者或許大多一頭霧水。如果告訴你，他創作過暢銷書小說《北京教父》、《血色青春》，讀者依然不明就裡。如果再告訴你，十八年前，他寫過引發境外強烈反響的《第三隻眼睛看中國》，諸多讀者淺淡的記憶，便會漸漸深濃。當年，「第三隻眼睛看某某」還成了社會流行詞。
被稱為「北京頑主」的王山，生於一九五三年八月。二零一二年四月三十日十九點三十分，在北京三零一醫院去世，年僅六十歲。他的後半生，以小說為北京頑主文化留下真實記錄。朋友們誰都不知道他患重病住院。他遠走時，第三次整理出版的他的代表作《北京教父》，正笑傲中國大陸各地圖書排行榜，他網名「四橫豎」（筆劃四橫四豎，即「王山」）也永遠就此定格。王山與亞洲週刊尚有一段「不打不相識」的因緣。
一九九四年，一部政論書《第三隻眼睛看中國》（下稱《第三隻眼》）在中國引起極大反響，在港台和西方社會也引發諸多重要話題。此書由山西人民出版社出版，書中標明：著者是德國洛伊寧格爾，生於一九五三年八月，當代歐洲最有影響力的中國問題專家；譯者是王山。此書對中國社會現實及其走向，有深入剖析，其中許多論點及預測，今天讀來仍振聾發聵，書中觸及的許多內容在當時相當敏感。
王山竟然「矇騙」了江澤民。時任中共總書記江澤民認真閱讀了此書，在考察山西時說，山西出了一本書《第三隻眼》，作者是德國人，對中國經濟改革提出許多重要觀點，「值得我們深思」。時任山西省委書記胡富國在場聽了江的談話，隨即給省新聞出版局賈姓局長打電話，詢問這本書。賈局長一聽書記過問此書，趕緊回應：「我們正在追查這本書的出版內情。」他還以為又是一本有「嚴重政治問題」的壞書。胡富國說：「什麼追查？這是一本好書。趕緊拿幾本過來。」不久，中國大陸媒體紛紛轉載或發表書評推介文章，不少學者認定，此書代表了中國內部強硬的新權威主義觀點。
疑是鄧小平政治遺囑
江澤民還向中央警衛局推薦此書，幹部每人一本；中國戰略管理學會、中央政策研究室舉辦此書研討會；有人更傳出「這本書是鄧小平政治遺囑」。當時，亞洲週刊就想聯繫到這位德國作者，多番從北京、上海學界和外交界，從山西這家出版社，從德國中國問題學界一再追尋，漸漸發現這位德國的「當代歐洲最有影響力的中國問題專家」，似乎只是個「影子」，由疑問，到猜忌，到質疑，或許這德國學者根本就不存在，此書是「王山」假託德國人的「偽作」。為解開謎團，唯有直接與「譯者」王山見面。
又經過一番折騰，才找到出版中間商徐兵，最終與在北京的王山聯繫上了。他承認自己是譯者，卻拿不出德文版原著；而後說作者是在美國的德國漢學家，原著是英文，是美國一家大學出版社出的書；卻又說不清原作英文書名和德國學者英文名；承認自己沒見過這位原作作者，此德國學者寫過幾本中國遊記書；說自己只和他通過信，卻拿不出對方通信地址；承認自己透過代理人聯繫，卻不願透露代理人是誰。
糾纏了許久，王山最後說，「我不能再講了，有些話不好說，作為朋友，我不能對你講假情況了」，「出於無奈，有難言之隱，現在傳聞太多，不少人找上門來，我都拒絕回答問題」，「出於安全考慮，我不知道採取什麼樣的策略更好」，「你要理解在中國出一本書有多難，這事搞不好，將來我就可能什麼也不能寫了，為保留我繼續發表作品的權利，你要理解我的態度」云云。
此書是偽託之作，已無大疑。出書的內情和引起的迴響，比書中內容更具吸引力。四個月後，此書真偽的議論已淡然散去，亞洲週刊記者在北京見王山，已是好朋友，真是不打不成交。
王山生於浙江省金華，初中畢業後，正值文革初期，身為「知識青年」去山西省雁北鄉插隊務農，後進入煤礦從事井下採礦，後去部隊服役，七七年復員，被分配到北京師範大學從事文教工作，後升任處長，在職攻讀教育學碩士學位。隨後，出任北京京劇院副院長。
上世紀九十年代，他辭職後從事創作。他的「天字」系列小說《天傷》、《天祭》、《天爵》先後出版，是他的「頑主小說代表作」。後曾將三部小說改寫換名《血色青春》第二次出版，一個多月前再度改名為《北京教父》第三次出版。他又起筆「大頑主」之《地殤》、《地魂》。王山正在創作《天罡》之際，不料患病住院，因糖尿病引起心衰和腎衰，小說最終沒能完成。這些年，他以「四橫豎」網名混跡於「北京頑主」百度貼吧，粉絲無數。
這三部「天字」系列作品，奠定了王山「頑主」作家地位，因小說逼真描寫文革武鬥及真實記錄北京頑主文化，他自己也被稱為「北京頑主」。
王山的「天字」系列小說，講述動盪年代裡一些熱血青年的故事，是從文革年代的江湖殺出的京城大亨成長史。小說描述在一個正義缺席的時代，年輕人充滿了迷途和反抗，面對生活無情挑戰，政治運動將學生劃分為陰陽兩界人，一些平民和出身不好的少年，成為「頑主」、「佛爺」，而高幹子弟則成為紅衛兵。兩派人物無奈只能去面對你死我活的爭鬥，展開血腥廝殺和身陷江湖械鬥，令血案無數。
王山小說塑造的人物都是十六七歲，讀來青春得可觀。他們二十歲時結束械鬥，去了農村成為「知識青年」，後來又返城趕上改革開放年代，成了當代中國中堅力量，有的當了官，有的辭職經商，命運跌盪起伏，但他們的本性卻沒改變，人性和獸性﹑追悔和復仇﹑理智和迷惘，組合成一種瘋狂音響。書中的原型人物說，「文革武鬥期間，王山和我們在一塊兒。這三部作品都是小說，人物性格和情節等方面有不少虛構成分，但書裡打架戰鬥場面卻是真實的」。
王朔也佩服的痞子文學
「頑主」源於北京作家王朔的小說名篇《頑主》，《頑主》被視為「痞子」文學代表作。王朔說，「姓王的作家，我只佩服兩個，一個是女的，上海的，叫王安憶；一個男的，北京的，就是王山。」北京大學中文系教授張頤武說：「傷悼這位思考者。當年他以洛伊寧格爾的筆名寫的《第三只眼睛看中國》，見識獨到。」評論家解璽璋稱，「寫文革初期北京老紅衛兵和北京胡同市民子弟的衝突，王山寫得最逼真，語言勁道」。
據與王山從小一起長大的好友邊作君說，他比王山大一歲多。二零一一年他倆還見過面，後來就沒見。二零一二春節，他給王山發手機短信，王山也回了信。三月，他路過王山家附近，給王山電話想去見他。王山說自己在外地開會，又說在外地感冒很嚴重，等康復後回北京再聚。總之，王山生病住院的真實情況就不願告訴好友。
事後，邊作君才從王山夫人那兒知道，當時王山沒有離開北京，只是已患重病住院了。王山筆下的「頑主」，已是漸行漸遠的歷史遺響，「頑主」王山卻在天上，以「第三隻眼睛」俯視神州大地
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